Hosting A Walimah On Masjid Property

QUESTION: 

A Madrassah is built above a Masjid. Can the Madrassah be used for hosting a Walimah?

ANSWER:

When a Masjid is built, whatever is above and below it falls under the ruling of a Masjid. If in using the parts of the Masjid that are above and below will be of benefit to the Muslims, then it is permissible to do so, as this will also be for Allah Ta’ala. If a person is charged a fee for renting out the Madrassah for the Walimah feeding, then the rent money will be used for the benefits of the Masjid.

(وَ) كُرِهَ تَحْرِيمًا (الْوَطْءُ فَوْقَهُ, وَالْبَوْلُ وَالتَّغَوُّطُ) لِأَنَّهُ مَسْجِدٌ إلَى عَنَانِ السَّمَاءِ

(الدر المختار مع رد المحتار 1/656)

(قَوْلُهُ إلَى عَنَانِ السَّمَاءِ) بِفَتْحِ الْعَيْنِ, وَكَذَا إلَى تَحْتِ الثَّرَى كَمَا فِي الْبِيرِيِّ عَنْ الْإِسْبِيجَابِيِّ.

(رد المحتار على الدر المختار 1/656)

(قول “المصنف”: لمصالحه) ليس بقيد، بل الحكم كذلك إذا كانَ يَنتَفِعُ به عامَّةُ المسلمين على ما أفَادَهُ في “غاية البيان” حيث قالَ: أَورَدَ الفقيه “أبو الليث” سؤالاً وجواباً، فقال: فإن قيل: أليس مسجد بيت المقدس تحته مجتمع الماء والنَّاسُ ينتفعون به؟! قبل: إذا كان تحته شيءٌ يَتَفِعُ به عامة المسلمينَ يَجُورُ؛ لأَنه إِذا التنَّفَع به عامتهم صار ذلك لله تعالى أيضاً)) اهـ.

(رد المحتار على الدر المختار فرفور 13/432 – 433)

وَحَاصِلُهُ أَنَّ شَرْطَ كَوْنِهِ مَسْجِدًا أَنْ يَكُونَ سُفْلُهُ وَعُلْوُهُ مَسْجِدًا لِيَنْقَطِعَ حَقُّ الْعَبْدِ عَنْهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَ السِّرْدَابُ أَوْ الْعُلْوُ مَوْقُوفًا لِمَصَالِحِ الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ إذْ لَا مِلْكَ فِيهِ لِأَحَدٍ بَلْ هُوَ مِنْ تَتْمِيمِ مَصَالِحِ الْمَسْجِدِ فَهُوَ كَسِرْدَابِ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ هَذَا هُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَهُنَاكَ رِوَايَاتٌ ضَعِيفَةٌ مَذْكُورَةٌ فِي الْهِدَايَةِ وَبِمَا ذَكَرْنَاهُ عُلِمَ أَنَّهُ لَوْ بَنَى بَيْتًا عَلَى سَطْحِ الْمَسْجِدِ لِسُكْنَى الْإِمَامِ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ فِي كَوْنِهِ مَسْجِدًا لِأَنَّهُ مِنْ الْمَصَالِحِ فَإِنْ قُلْتُ: لَوْ جَعَلَ مَسْجِدًا ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَبْنِيَ فَوْقَهُ بَيْتًا لِلْإِمَامِ أَوْ غَيْرِهِ هَلْ لَهُ ذَلِكَ قُلْتُ: قَالَ فِي التَّتَارْخَانِيَّة إذَا بَنَى مَسْجِدًا وَبَنَى غَرْفَةً وَهُوَ فِي يَدِهِ فَلَهُ ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ حِينَ بَنَاهُ خَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ يَبْنِي لَا يَتْرُكُهُ وَفِي جَامِعِ الْفَتْوَى إذَا قَالَ عَنَيْت ذَلِكَ فَإِنَّهُ لَا يُصَدَّقُ. اهـ.

(البحر الرائق 5/271)

فتاوى محمودیہ ميں ہے:

جس جگہ مسجد بنائی وہ نیچے اوپر سب مسجد ہی ہوتی ہے۔ وہاں کوئی ایسا کام جو احترام مسجد کے خلاف ہو وہ ممنوع ہے، مسجد کے بالائی حصے یا تحتانی حصے کو کسی جگہ سے بھی حق العبد نہیں ہونا چاہئے

(فتاوى دار العلوم زكريا 1/793)

ALLAH TA’ALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST!

ANSWERED BY:

Mufti Muhammad Isa Ali

Date: 15 Rabi-ul-Aakhir 1447 / 08 October 2025

CHECKED AND APPROVED BY:

Mufti Yacoob Vally Saheb