Wakeel of a Revert Muslim Bride

QUESTION:

A man intends marrying a woman who recently accepted Islam. She does not have any Muslim Wali or witnesses to represent her. How will the Nikaah be conducted?

ANSWER: 

A non-Muslim father cannot be a Wali for his Muslim daughter, but he may be a Wakeel (one who represents her at the time of Nikaah and hands her over in marriage). Hence, if the Muslim daughter makes the non-Muslim father her Wakeel and he gets her married in front of two Muslim witnesses, then the Nikaah will take place.

نومسلمہ کے نکاح میں غیر مسلم کی ولایت کا حکم :

سوال: ایک عورت ابھی مسلمان ہوئی اور مسلمان کے ساتھ نکاح کا ارادہ ہے اور اس کے والد اور بھائی غیر مسلم ہیں، کیا اس کے نکاح میں باپ یا بھائی ولی بن سکتا ہے؟

الجواب : صورتِ مسئولہ میں مسلمان کے نکاح میں کا فرولی نہیں بن سکتا لیکن کافر کی وکالت صحیح ہے

پس اگر نومسلمہ نے کا فر باپ یا بھائی کو اپنے نکاح کا وکیل بنایا اور اس نے دو مسلمان گواہوں کے رو برونکاح

کی تو صیح ہے، اگر چہ عاقلہ بالغہ عورت بغیر ولی کے بھی اپنا نکاح کرسکتی ہے۔

ملاحظہ ہدایہ میں ہے:

وينعقد نكاح الحرة العاقلة البالغة برضائها وإن لم يعقد عليها ولى بكراً كانت أوثيباً

عند أبي حنيفة وأبي يوسف في ظاهر الرواية… وفيه : لا ولاية لكافر على مسلم لقوله تعالى:

ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا . ولهذا لا تقبل شهادته عليه ولا يتوارثان.

 (الهداية: ۳۱۸/۲ ، باب في الاولياء والاكفاء)

والوالي في النكاح العصبة بنفسه بشرط حرية وتكليف وإسلام في حق مسلمة تريد التزوج . وفي الشامي قوله تريد التزوج إشارة إلى أن المراد بالمسلمة البالغة حيث أسند التزوج إليها … وعلى ما قلنا فإذا زوجت المسلمة نفسها وكان لها أخ أو عم كافر، فليس له حق الاعتراض لأنه لا ولاية لـه … وإذا سقطت ولاية الأب الكافر على ولده المسلم، فبالأولى سقوط حق الاعتراض على أخته المسلمة أو بنت أخيه .

(الدر المختار مع الشامي: ٧٦/٣)

ولی کے لیے شرط ہے کہ وہ مسلمان، عاقل اور بالغ ہو خواہ مرد ہو یا عورت۔ ( مجموعه قوانین اسلامی ص ۷۳، دفعہ ۷۲)

البحر الرائق میں ہے:

إن الوكيل في النكاح معبر وسفير والتمانع في الحقوق دون التعبير ولا ترجع الحقوق

إليه بخلاف البيع لأنه مباشر حتى رجعت الحقوق إليه

(البحر الرائق:١٣٦/٣)

فتاوی محمودیہ میں ہے:

ولی اور وکیل میں فرق ہے، نکاح میں وکیل کا کام صرف الفاظ کی تعبیر کا رہتا ہے اصل ایجاب

و قبول زوجین کا ہوتا ہے۔ ) فتاوی محمودیہ ۱/ ۵۳۸ )

Re: Fataawa Darul Uloom Zakariyya Vol. 3 Pg. 619

ALLAH TA’ALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST!

ANSWERED BY:

Mufti Abdul Kader Fazlani

Date: 07 Dhul Qa’dah 1446 / 06 May 2025

CHECKED AND APPROVED BY:

Mufti Yacoob Vally Saheb