QUESTION:
If a boy, who hasn’t attained puberty, commits Zinah with a girl who is Baaligha (mature), then what will the penalty be since the boy wasn’t Baaligh? Secondly, if they were in a Muslim country and there were 4 witnesses to the incident, then what is the punishment for them?
ANSWER:
In the queried scenario, if a Na-Baaligh boy committed Zinah in a Muslim country where the laws of Shariah are enforced, he will not be given the Hadd as he is a minor. However, this in no way means that a Na-Baaligh boy is free to engage in adultery with an adult female or even a minor female. To violate any command of Allah Ta’ala is considered as a major sin even though the Ulama have categorized some sins as minor and others as major sins. Committing Zina is a major sin and strongly prohibited in the following verse of the Quraan Sharif;
وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلًا [الإسراء: 32]
And do not even draw near to fornication. It is truly an indecent act and the worst of ways.
Yes, although there is no Hadd in the above instance, the Muslim judge has the authority to punish them according to his discretion which is referred to as Ta’zeer.
عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رُفِعَ الْقَلَمُ عن ثلاثة: عن النائم حتى يَسْتَيْقِظَ، وعن الصبي حتى يَحْتَلِمَ، وعن المجنون حتى يَعْقِلَ (ابو داود #4403)
زنا کی فقہی تعریف:
زنا زندہ عورت کی شرم گاہ میں، اپنے اختیار کے ساتھ ، دار الاسلام میں، ایسے شخص کے وطی کرنے کا نام ہے جس نے اپنے آپ پر احکام اسلام کا التزام کیا ہو، یعنی مسلمان ہوا ہو، ایسی عورت کے ساتھ جو نہ اس کی ملکیت ہو، نہ ملکیت کا شبہ ہو، نہ اس پر کسی درجہ میں حق ملکیت ہو، نکاح اور شبہ نکاح سے بھی عاری ہو، نیز نکاح اور ملکیت کا شبہ اشتباہ بھی نہ پایا جاتا ہو۔
تعریف کی رو سے درج ذیل صورتوں پر زنا کا اطلاق نہیں ہوگا، یعنی ان صورتوں میں حد جاری نہیں ہوگی، اگر چہ شدید گناہ اور تعزیر ان صورتوں میں بھی ہے۔ قاضی اپنی صواب دید پر ان کو سخت سزا بھی دے سکتا ہے۔
1)جنبی عورت سے غیر فطری راستہ سے صحبت کی جائے لیکن صحیح قول کے مطابق اس میں بھی حد واجب ہوگی۔
2) زنا کرنے والا بچہ یا مجنون ہو۔ اس صورت میں عورت پر بھی حد نہیں ہوگی۔
3) مرد یا جانور کے ساتھ بد فعلی کرے تو گناہ شدید ہے، مگر حد زنا نہیں ۔ )فتاوے عثمانيہ 9/111)
إذا عرف الزنا في عرف الشرع فنخرج عليه بعض المسائل فنقول: الصبي أو المجنون إذا وطئ امرأة أجنبية لا حد عليه؛ لأن فعلهما لا يوصف بالحرمة، فلا يكون الوطء منهما زنا، فلا حد على المرأة إذا طاوعته عند أصحابنا الثلاثة – رضي الله عنهم… (ولنا) أن وجوب الحد على المرأة في باب الزنا ليس لكونها زانية؛ لأن فعل الزنا لا يتحقق منها وهو الوطء؛ لأنها موطوءة وليست بواطئة، وتسميتها في الكتاب العزيز زانية مجاز لا حقيقة، وإنما وجب عليها؛ لكونها مزنيا بها، وفعل الصبي والمجنون ليس بزنا فلا تكون هي مزنيا بها، فلا يجب عليها الحد، وفعل الزنا يتحقق من العاقل البالغ فكانت الصبية أو المجنونة مزنيا بها، إلا أن الحد لم يجب عليها؛ لعدم الأهلية والأهلية ثابتة في جانب الرجل فيجب (بدائع الصنائع 7/34)
ALLAH TA’ALA IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST!
ANSWERED BY:
Maulana Abdul Kader Fazlani
Date: 16 Muharram 1446 / 23 July 2024
CHECKED AND APPROVED BY:
Mufti Mohammed Desai
