Nifaas calculation

Aug 24, 2023 | Haidh And Nifaas

QUESTION:

A woman gave birth on Wednesday, the 12th of July, at 01:30 a.m.

1. When does her maximum Nifaas end if she is still spotting, and expecting it to go beyond 40 days ? If she is going into Istihaadhah, what time should she make Ghusl?

2. Is Ishaa Salaah binding upon her?

ANSWER:

1. If this is her first child, and she bleeds continuously more than 40 days, then 40 days of bleeding will be considered as Nifaas and the remaining bleeding will fall in the category of Istihaadha. In this instance, the Nifaas will end on the 23rd of August 2023 at 1.30am, when she will be required to take Ghusl and start performing Salaah.

However, if she had delivered previously and has a previous habit of Nifaas, then she should return to her previous habit of Nifaas if the bleeding exceeds 40 days.

2. The Esha Salaah will be binding upon her if Nifaas ends at 1.30am on the 23rd of August 2023.

 ( والنفاس لغة ) ولادة المرأة  وشرعا ( دم ) فلو لم تره هل تكون نفساء المعتمد نعم ( ويخرج ) من رحم فلو ولدته من سرتها إن سال الدم من الرحم فنفساء وإلا فذات جرح وإن ثبت له أحكام الولد ( عقب ولد ) أو أكثره ولو متقطعا عضوا عضوا لا أقله فتتوضأ إن قدرت أو تتيمم وتومىء بصلاة ولا تؤخر فما عذر الصحيح القادر وحكمه كالحيض في كل شيء إلا في سبعة ذكرتها في الخزائن وشرحي للملتقى  منها أنه ( لا حد لأقله ) إلا إذا احتيج إليه لعدة كقوله إذا ولدت فأنت طالق فقالت مضت عدتي فقدره الإمام بخمسة وعشرين مع ثلاث حيض والثاني بأحد عشر والثالث بساعة  ( وأكثره أربعون يوما ) كذا رواه الترمذي وغيره ولأن أكثره أربعة أمثال أكثر الحيض ( والزائد ) على أكثره ( استحاضة ) لو مبتدأة أما المعتادة فترد لعاداتها وكذا الحيض فإن انقطع على أكثرهما أو قبله فالكل نفاس وكذا حيض إن وليه طهر تام وإلا فعادتها وهي تثبت وتنتقل بمرة به يفتى وتمامه فيما علقناه على الملتقى  (الدر المختار ج١ /ص٣٠٠)

أقل النفاس ما يوجد ولو ساعة وعليه الفتوى وأكثره أربعون كذا في السراجية وإن زاد الدم على الأربعين فالأربعون في المبتدأة والمعروفة في المعتادة نفاس هكذا في المحيط … الأحكام التي يشترك فيها الحيض والنفاس ثمانية منها أن يسقط عن الحائض والنفساء الصلاة فلا تقضي هكذا في الكفاية (الفتاوى الهندية ج١ /ص٣٧-٣٨-)

و ان انقطع الدم قبل الأربعين و دخل وقت الصلاة تنتظر الي اخر الوقت ثم تغتسل في بقية الوقت و تصلي(الفتاوي التاتارخانية ج١ص٥٣٨)

ALLAH TA’ALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST!

ANSWERED BY:

Maulana Ahmed Saeed

Date:- 06 Safr 1445 / 23 August 2023

CHECKED AND APPROVED BY:

Mufti Mohammed Desai Saheb

Categories

× Join