Tilaawat And Zikr Prior To Ghusl For The Deceased
Q1) Please state the Shari’ ruling regarding reciting Quraan for a person who passed away before Ghusl is given, when the person reading for the deceased is in the same room as the deceased body?
A1) One should refrain from making Tilaawat by the deceased before Ghusl is executed due to the deceased being in a state of Najaasat (due to death).
Q2) In reference to the previous question, what if the person reciting is in a room different to the deceased?
A2) If one is not in the same room as the deceased, then one may make Tilaawat of the Quraan Majeed.
تكره القراءة عنده حتى يغسل، وعلله الشرنبلالي في أمداد الفتاح تنزيها للقرآن عن نجاسة الميت لتنجسه بالموت، قيل نجاسة خبث وقيل حدث، وعليه فينبغي جوازها كقراءة المحدث (الدر المختار ص117 ج1)
وكرهه جماعة من مشايخنا الحنفية. قال الزيلعي في تبيين الحقائق (١/٢٣٥) وحكاه في الفتاوى الهندية (١/١٥٧): وتكره قراءة القرآن عنده حتى يغسل. ولعل معناه أثناء الغسل لا قبله. لكن قال ابن أمير حاج في حلبة المجلي (٢.٥٩٧): قالوا: ويكره القراءة عليه بعد موته حتى يغسل، انتهى. وقال السراج بن نجيم في النهر الفائق (١/٣٨٢): وقراءة القرآن عنده قبل غسله مكروهة. انتهى. وقال الحصكفي (٢/١٩٤): (وكره قراءة القرآن عنده إلى تمام غسله) عبارة الزيلعي حتى يغسل، وعبارة النهر قبل غسله۔
میت کے پاس قرآن کریم کی تلاوت کرنا
• سوال: اگر کسی شخص کا انتقال ہو گیا ہے اور اس کی میت جب تک گھر میں موجود ہوتی ہے، تو اس جگہ تلاوتِ قرآن شریف کرنی چاہئے یا نہیں؟
• جواب: میت جس کمرے میں ہو اس کے بجائے دوسرے کمرے میں تلاوت کی جائے، البتہ غسل کے بعد میت کے پاس پڑھنے میں بھی مضائقہ نہیں۔
)آپ کے مسائل اور ان کا حل4/288)
Q3) Please state the Shari’ ruling regarding reciting Zikr for a person who passed away before Ghusl is given, when the person reading for the deceased is in the same room as the deceased body, as well as when in a different room?
A3) We could not locate anything regarding making Dhikr by the deceased before Ghusl. However, it would be permissible to make Dhikr by the Mayyit before Ghusl.
ALLAH TA’ALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST!
ANSWERED BY:
Mufti Abdul Kader Fazlani
Date: 02 Jumaadal-Ulaa 1446 / 13 October 2026
CHECKED AND APPROVED BY:
Mufti Yacoob Vally Saheb