Exchanging items in lieu of similar items

Question:-

Are you allowed to trade or swap a book for another book? Or a phone for another phone?  Is this considered Riba?
If Mufti Saheb can please forward the proofs to me, or tell me where to read it as I am a student of Deen and curious to know.

Answer:-

The Fuqaha (jurists) have written that if items of the same type are sold in lieu of each other and these items are either sold by measure or weight, then such items are considered as items of Riba and should be sold with equalness such as, selling dates in lieu of dates, or gold in lieu of gold etc. These are items that are of the same type and sold either by weight or measure, hence they should be sold in equal quantity or else the sale will be considered as a transaction of Riba.

The above principle will not be applicable to phones and books as the Illat is not found, hence it will be permissible to sell phones or books without maintaining equalness on both sides. The basic Dalaa’il for the above have been quoted in the text below. If you require additional proof, then you may study the chapter on Riba in the Kitaabs of Fiqh. You may also refer to Islam Aur Jadeed Ma’aashi Masaa’il by Mufti Taqi Uthmani Saheb D.B.

الرِّبَا محرم فِي كل مَكِيل أَو مَوْزُون إِذا بيع بِجِنْسِهِ مُتَفَاضلا وَإِن تفاضلا لم يجز وَلَا يجوز بيع الْجيد بالرديء مِمَّا فِيهِ الرِّبَا إِلَّا مثلا بِمثل وَيجوز بيع الحفنة بالحفنتين والتفاحة بالتفاحتين وَإِذا عدم الوصفان الْجِنْس وَالْمعْنَى المضموم إِلَيْهِ حل التَّفَاضُل وَالنِّسَاء وكل شَيْء نَص رَسُول الله عَلَيْهِ السَّلَام على تَحْرِيم التَّفَاضُل فِيهِ كَيْلا فَهُوَ مَكِيل أبدا وَإِن ترك النَّاس الْكَيْل فِيهِ مثل الْحِنْطَة وَالشعِير وَالتَّمْر وَالْملح وكل مَا نَص على تَحْرِيم التَّفَاضُل فِيهِ وزنا فَهُوَ مَوْزُون أبدا وَإِن ترك النَّاس الْوَزْن فِيهِ مثل الذَّهَب وَالْفِضَّة ومالم ينص عَلَيْهِ فَهُوَ مَحْمُول على عادات النَّاس (بداية المبتدي ص139 ج1)

قال القدوري – رَحِمَهُ اللَّهُ -: م: الربا محرم في كل مكيل أو موزون إذا بيع بجنسه متفاضلا ش: أي حكم الربا وهو ثبوت الحرمة حاصل في كل مكيل بجنسه أو كل موزون بيع بجنسه، إذا وجد علة تحريم التفاضل كما إذا باع مكيلا، أي مكيل كان بجنسه يحرم الفضل، وكذلك إذا باع الموزون، أي موزون كان بجنسه يحرم الفضل م: فالعلة أي علة الربا م: عندنا الكيل مع الجنس، أو الوزن مع الجنس هذا لفظ القدوري – رَحِمَهُ اللَّهُ قال: أي المصنف – رَحِمَهُ اللَّهُ -ويقال القدر مع الجنس وهو أشمل لأنه يتناولهما (البناية شرح الهداية ص260 ج8)

ALLAH TA’ALA KNOWS BEST!

ANSWERED BY:

Mufti Mohammed Desai

Date: 12 Jumadal Ukhra 1444 / 05 January 2023